|
|
7 ДЕКАБРЯ 2011 (Среда)
Правосланые и католики в Европе вместе отстаивают христианские ценности Совместное свидетельство православных и католиков о христианских этических ценностях в современной Европе может предотвратить скатывание Старого континента к парадигме воинствующего секуляризма – к такому выводу пришли участники международного православно-католического форума, который стал одним из ярчайших событий ноября в духовной и светской жизни белорусской столицы. Подробности в телесюжете портала sobor.by, белорусского корпункта телеканала «Союз».
Ежегодные межконфессиональные и межрелигиозные форумы, организуемые Международным христианским образовательным центром собирают выдающихся представителей религиозных традиций Европы. В этот раз в Минске обсуждали тему, которая волнует христиан во всем мире: какой будет Европа – действительно ли она окончательно стала постхристианской или все ещё может считаться пространством христианской цивилизации. Совместное свидетельство православных и католиков показало, что частные битвы с проявлениями воинствующего секуляризма, современного безбожия можно выиграть.
«Из последних фактов эффективного взаимодействия православных с Римо-католиками – нашумевшее дело госпожи Лауце против Италии, когда гражданка Финляндии потребовали убрать кресты из итальянских школ. Тогда Русская Православная Церковь оказала поддержку католикам и дело было выиграно в пользу христиан», – напомнил протоиерей Димитрий Сизоненко, представитель ОВЦС Московского Патриархата
Сейчас назревает более ответственное дело, в котором столкнуться два миропонимания – либералистическое и христианское – в Совете Европы будет обсуждаться вопрос о правах ребенка, о ювенальной юстиции, усыновлении детей. «И здесь совместное свидетельство традиционных христианских конфессий просто необходимо. Их жизни угрожает опасность», добавил отец Димитрий Сизоненко.
Почему православно-католический форум проводится в Беларуси – хорошо объяснил представитель Рима – кардинал Курт Кох на приеме у президента Александра Лукашенко: «Европа давно стала секулярной, светской. А в Беларуси пока сохраняются христианские традиции. И вы должны давать пример этих христианских ценностей для Европы. Там явно этого не хватает». Такого же мнения придерживается и архиепископ Иннокентий, Виленский и Литовский. Владыка Иннокентий много лет нес архиерейское служение в Западной Европе и не понаслышке знает о ее болезнях.
К сожалению, некоторые проблемы, обсуждаемые на конференции, имеют непосредственное отношение и к Беларуси. Совсем недавно в в стенах международного образовательного центра имени Йоханнеса Рау представители традиционных христианских конфессий обсудили законопроект «О вспомогательных репродуктивных технологиях», который прошел первые чтения в белорусском Парламенте. Группа заинтересованных лиц продвигает закон, который бы позволил эксперименты над эмбрионами, суррогатное материнство в коммерческой форме, ЭКО для граждан по льготному кредиту.
«В белорусском религиозном сообществе имеется единая точка зрения, предполагающая, как минимум, категорический запрет экспериментов над эмбрионами», – констатировал Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси.
В том, что традиционные конфессии Республики выступили единым фронтом против таких предложений белорусских законодателей, Патриарший Экзарх всея Беларуси не видит ничего удивительного.
Православная Церковь признаёт принципиальную возможность и допустимость вспомогательных репродуктивных технологий в том случае, если в решении проблемы бесплодия не привлекается третья сторона. Использование донорской спермы и яйцеклеток признаётся недопустимым. В чрево матери подсаживаются все оплодотворенные яйцеклетки, не уничтожаются и не замораживаются, тем более не подвергаются экспериментам невостребованные. То есть, используемые технологии не должны посягать на нерушимость и исключительность брачных отношений и на жизнь эмбрионов – в этом согласны представители всех традиционных конфессий.
Напомним, что Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 2004 года «признает полезным сотрудничество с христианами иных исповеданий для совместного свидетельства о христианских ценностях перед лицом секулярного общества, отстаивания прав верующих, помощи нуждающимся и обездоленным» и призывает «строить межхристианские отношения на основе взаимного уважения и братской любви, исключающей конкуренцию и прозелитизм».
От того, согласятся ли белорусские законодатели с христианской позицией, зависит будущее Белой Руси – останется ли «родны край» страной под сенью креста преподобной Ефросинии или станет лабораторией для экспериментов над человеческой природой.
/ sobor.by/ Артем Махакеев .
Просмотров: 12569
|
Новости дня:
|
